September 28th, 2009

Biya

Ещё пара слов о ветеране партии Долгих

Когда я написал про ответственный пост товарища Долгих в совете директоров «Норильского никеля», то некоторые читатели сказали, что мол Долгих просто ничего не значащий дедушка, этакий «свадебный генерал». Я правда не совсем понял, для чего «Норильскому никелю» свадебные генералы? Скорее, Долгих пригласили как специалиста. И мне, вообще-то, нет до этого никакого дела. Просто мне неприятно, когда член совета директоров «Норильского никеля» прикрывается ветеранской организацией для осуществления своих намерений.

Но поскольку я вообще люблю докапываться до первопричин, то я решил полюбопытствовать, а чем ещё, кроме дел ветеранов и «Норильского никеля» занимается товарищ Долгих? И обнаружил следующую информацию от 8 февраля 2005 года:

Collapse )
promo germanych февраль 23, 2011 20:03 54
Buy for 50 tokens
Вот иной раз спрашивают: «Какой ваш любимый фильм?» Задумаешься тут. Вообще странно иметь какой-то один любимый фильм, любимую книгу, любимую пищу или, скажем, любимый цвет. Это похоже на детские анкеты в тетрадях, когда в на каждой странице задавался какой-нибудь вопрос (про любимый…
Biya

Путеводитель по советским фильмам



Есть такой пласт советских фильмов – фильмы про войну. Есть выдающиеся фильмы по этой тематике – «Горячий снег», «Они сражались за Родину», «В бой идут одни старики», «На войне, как на войне». Но очень много выпускалось откровенно посредственных «фильмов про войну», порой просто граничащих с лубком в стиле «Загородные каникулы сержанта Цибули» (если не путаю названия). Даже такие интересные фильмы, как, например, «Щит и меч», был по сути лубком (хотя и интересным лубком), ибо немцев-людей в нём не было, а были немцы-шаблоны. К чему привело тиражирование фильмов, где вместо живых врагов показывали каких-то картонных наспех разукрашенных монстров в фуражках с черепом и костями?

«…Все это привело к совершенно непредсказуемому результату: патриотическое кино, производимое в промышленных масштабах (можно говорить о 400−500 фильмах такого рода), имело обратный эффект − над ним стали смеяться. Это привело в 1970-е годы к – ни много, ни мало – десакрализации темы Великой Отечественной войны как чего-то святого, как чего-то такого, что заменяло советским людям религию. Память о войне была в позднем СССР главным объединяющим фактором: когда эту память начали эксплуатировать в коммерческих, по сути, целях − ради получения прибыли − была дискредитирована сама идея патриотизма.

Этому способствовало и развлекательное кино «о фашистах»: упрощение, примитивизация и окарикатуривание образа врага порождало в обществе цинизм, неверие в «подвиг советского народа». Словом, скорее уж прибалтийских актеров следовало бы наградить за «деидеологизацию» и антисоветскую деятельность, чем обвинять в пособничестве режиму.

Впрочем, если серьезно, то наибольшими антисоветчиками являются те халтурщики-режиссеры, которые это кино снимали. Потому как идее патриотизма ничто так не вредит, как ее поточное производство…»

Читать полностью: http://www.vz.ru/culture/2009/9/28/331767.html